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玩文玩记住四随:随性、随心、随缘、随便

玩文玩记住四随:随性、随心、随缘、随便

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【摘要】:
同样是玩文玩、撸珠串,藏民们玩的咋就那么厚重沧桑,我们撸的是肌滑肤润水灵的像深闺里的小姐。其实总结一下,就是四个随字。随性、随心、随缘、随便。  随性。藏民们从小脖子上手腕上就挂好了珠串。这是习性,更是信仰。材质不一定多好,但随身盘弄一世。于是岁月的年轮有了,厚重的沧桑有了,磨砺的风霜有了。正如同他们在高原烈日下暴晒的高原红。我们去西藏走一遭,也会生出高原红。我们的高原红是干裂的,起皱皮的。所以我

  同样是玩文玩、撸珠串,藏民们玩的咋就那么厚重沧桑,我们撸的是肌滑肤润水灵的像深闺里的小姐。其实总结一下,就是四个随字。随性、随心、随缘、随便。

  随性。藏民们从小脖子上手腕上就挂好了珠串。这是习性,更是信仰。材质不一定多好,但随身盘弄一世。于是岁月的年轮有了,厚重的沧桑有了,磨砺的风霜有了。正如同他们在高原烈日下暴晒的高原红。我们去西藏走一遭,也会生出高原红。我们的高原红是干裂的,起皱皮的。所以我们又是护肤霜又是大口罩的。

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 图为扎西德勒产品

  我们的文玩也是这样,怕水怕干,怕热怕冷,怕摔怕裂,怕污怕柴。就如同我们城里人的性子一样娇贵。所以,人家藏民盘出来的不叫文玩,而是更像古玩。而我们花大价钱,花大力气盘出来的东西,再漂亮,也不过就是个配饰。

  随心。藏民们不是在盘,不是在撸,更不是在玩!人家是在用心祷告,用心在洗刷。手里配合着搓捏,是一种渡。渡的是前世的孽,洗去今生的秽,信的是来世的转生。而我们文玩迷,大多都是半路出家,是被文玩的美艳勾了魂似的踏入文玩之门。

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 图为扎西德勒产品

  我们不会用心去感悟,我们只会急功近利,只会早早地想看到收获效果,好去显摆一番后自封专家,再又急急地去撸下一串所谓的宝贝。我们只会把文玩出彩设定为终极目标。手不够就用工具,各种武盘,甚至动用低劣的科技手段。这不是玩文玩,这是被文玩玩了。我们虐着珠串,珠串也虐着我们的财力体力加精神。

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  随缘。藏民们结缘了,就不会随便替换,甚至丢弃,伴随的可能是一辈子。哪怕它材质低劣,哪怕一生中会有坏死,破碎等伴随,终是不离不弃。专一专情专项,这是人家的物件最后能称之为法器的保障。今生的缘用一世去守候。

  而我们呢?看这个喜欢,看那个想请。盘着手里的,盯着别人的。不管是不是有缘,是不是适合自己。就是一条,用钱去解决,像极了娶妻纳妾偷花招嫖。人家用一辈子都不一定开片的星月,到我们手里,有可能三五年就成了行将入土的老塞皮。

  随便。人家随时随地一段经起,默念配合就开始了数弄。哪里有那么多讲究,净手?白手套?刷子?亵渎啊亵渎。人家还要五体投地跪拜。珠串不时地和青藏的大地做最真切的深吻。有不舍吗?有痛心吗?有吝惜吗?要不咋来的饱经风霜的沧桑?

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图为扎西德勒产品

  我们不行,有时候就仨瓜俩枣一两百弄会来的的通货,盘弄起来,就像是伺候的后妈小娘一样。小心谨慎,谨小慎微。净手啊,白手套啊,搓澡巾等等。识者知道是要撸串了,不知道的还以为要金盆洗手,沐浴更衣,上床侍寝呢。撸刷搓盘扣,对自己老婆都没这么殷勤过。要是盘出了美串,更是像对待太后老佛爷,毕恭毕敬,轻手轻脚。天冷装文玩带,天热又怕汗怕油。好不容易带出去见个世面,也尽是显摆。没盘出理想东西呢?像对待玩腻的妃子一样,丢弃于冷宫旮旯,再也不临幸。不会可惜的,因为我们手里永远缺一串请不来的极品。

  做到随性、随心、随缘、随便,我们也能把普通的文玩玩的像古玩一样。而不是深锁宫闱,将普物伺候的像对待文物一般。

  不要太在意那种强制出来的美,那是整容后的艺术。顺其自然,是万事万物最美的姿态。